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1. 近代欧洲贵族为什么都不忌讳丈夫或妻子有“公开情人”？
2. 袁天罡为何见了幼年的武则天瞬间脸色吓煞白？

近代欧洲贵族为什么都不忌讳丈夫或妻子有“公开情人”？

在任何国家，贵族的婚姻都更多是出于家族联姻势力组合的需要而不是出于感情。欧洲由于受到宗教信仰影响不许离婚，私生子没有继承权，配偶出轨并不影响自己亲生孩子的继承权，所以正室并不介意配偶出轨。另一方面，由于女性也有财产甚至王位的继承权，会随着婚姻带入夫家，贵族男性对妻子的约束力也小，有的人还会鼓励妻子的找有权势的情夫帮助自己升官发财。

（丘吉尔的母亲与丘吉尔）

近代欧洲贵族不介意自己妻子/丈夫有情人，这是有前提条件的，前提条件就是两者地位和财产必须对等。但是如果妻子/丈夫没有钱，那对不起，必须守身如玉了。

因为欧洲在第一次世界大战结束前，基本上可以算是一个贵族身份社会，所以贵族之间的婚姻与其说是爱情，不如说是两个家族，甚至两个王国之间的合作。

比如神圣罗马帝国的马克西米利安一世皇帝，之所以让自己的儿子“美男子菲利普”娶西班牙国王的女儿疯女胡安娜，那就是因为胡安娜的嫁妆是整个西班牙王国。

那么对于美男子菲利普，也就是菲力一世来说，他完全是为了西班牙王国才娶得胡安娜，那么只要胡安娜和他的第一个儿子是自己亲生的就行了，其他的事情菲力一世也不会去干涉胡安娜。

大家可能不知道，在19世纪之前，欧洲大贵族嫁女儿是有陪嫁骑士的，而且都是年轻英俊的帅小伙儿。

别说古代，二战时英国首相丘吉尔他妈比丘吉尔他爸还“花”，可为什么丘吉尔他爸不管？就是因为丘吉尔的妈是美国百万富翁的女儿，而丘吉尔虽然是马尔博罗公爵家族出身，但是当时整个家族在经济上都落寞了，所以丘吉尔的爷爷才安排丘吉尔父亲娶了丘吉尔他妈，有钱啊。

这也是为什么丘吉尔他爸不管***原因，花着媳妇儿的嫁妆，还要意思管媳妇儿？

但是要是妻子/丈夫没有钱，那对不起，必须守身如玉了。

比如法国著名小说家巴尔扎克在《人间喜剧》里有一个故事叫《夏娃的女儿》。

（《夏娃的女儿》，插图）

里面格朗维尔伯爵的小女儿欧也妮嫁给了大银行家杜·蒂耶；杜·蒂耶为了攀一门和贵族的亲事，所以选择没有要嫁妆而娶了她。

但是欧也妮婚后就过上了锦衣玉食，但是毫无自由的生活，欧也妮自己说她去哪儿，干什么都是被丈夫安排的。

“我总是在固定的时刻由两个穿号衣的仆人陪着到树林里去散步，也总是在固定的时刻回来。我不能发号施令，而只能接受命令。比如，我正在跳舞或者正看着戏，听差走过来对我说：‘夫人的车子备好了，’我就得在兴致正浓的时候离开。”（***原文）

欧洲早期是政教合一的宗教神权社会。由于宗教神权不允许情感破裂的夫妻离婚，从而导致了欧洲王室贵族对婚外情的追求。自上而下的婚外情现象即由此而开始，并在法国大革命后成为社会的普遍现象。

当时法国王室贵族的婚姻主要是传宗接代，以传承王室的皇位。于是，随着国王与王后有了子女后情感开始疏离，双方即心照不宣地在各自的社交圈中寻觅各自的情人。教会对此现象也只能睁只眼闭只眼而无可奈何，基本上也就等同于默许了。法国王室贵族婚外情现象的出现，意味着王室贵族阶层已经从“柏拉图”式的情感，变成了***与情夫的双向选择。到了十三世纪时期，法国王室贵族阶层的双向“婚外情”现象，已经成为了欧洲社会流行的一种生活方式。

文化沙龙使***现象社会化

十八世纪法国爆发大革命之后，欧洲出现了上流社会交流互动的社交圈：文化沙龙。贵妇人们身着华丽的服饰，经常在家里举行上流社会阶层的联谊聚会，与一些文化艺术方面的名流贵胄们交流互动，探讨一些哲学、文学、音乐、绘画等方面的问题。文化沙龙使联谊聚会的男女们之间，在相互的关系上发生了微妙的变化：风流倜傥而谈吐文雅的男人和仪态万方风情万种的贵妇人之间，形成了一种心照不宣的默契。文化沙龙使原本素昧平生而互不相识的陌生男女，变成了一对对意笃情深地婚外“伉俪”。

法国的婚外情“五七制”

法国的婚外情“五七制”，指从下午五点至晚上七点这段时间，是原配夫妻双方与各自情人幽会的黄金时段。也正是法国这一“人性化”的潜规则，让法国人的离婚率大幅降低。但随着法国大革命的深入影响，“五七制”潜规则的时间限制也随之被取消，双方随时随地都可以公开幽会。当时的法国贵妇蓬帕杜侯爵夫人结识了年轻的国王路易十五，进而成为了路易十五的***；《茶花女》女主角的故事原型阿尔丰西娜-普莱西与《茶花女》的作者小仲马也交往密切，而小仲马则是其父大仲马与***卡特琳娜-拉贝所生的孩子。

关于欧洲早期的婚外情现象，在巴尔扎克、劳伦斯、茨威格等著名作家的***中都有过相关的描述，但这种现象在二战后已经彻底消失了。

袁天罡为何见了幼年的武则天瞬间脸色吓煞白？

袁天罡见幼年武则天的故事，我在很小的时候就听爷爷讲过，当时爷爷是这样和我说的：

唐朝有一位相当了得的******叫袁天罡，有一天他经过一户人家，见到这家人屋顶冒着一束红光，于是非常好奇地过去敲门。

进屋以后，袁天罡便问这家主人：“屋中可有小婴儿？”

这家人说有，袁天罡便要求抱出来看看。

没多久，主人就从内屋抱出还在襁褓中的小婴儿。

袁天罡凑过去一瞧，见婴儿全身都是男孩衣物，便摇了摇头说：“可惜啊可惜，要是女儿就好了，将来就是帝王之才。“说完就离开了，这名女婴就是后来的武则天。

类似这样的故事有很多，甚至在《旧唐书》也有记载：”袁天纲，成都人。武后（则天）之幼，姆抱以见，绐以男，天纲视其项与目，惊曰：‘龙瞳凤颈，极贵验也！若为女，当作天子。“

不管是民间故事，还是史书记载，都没有说袁天罡被吓得脸色煞白，因为袁天罡看武则天的时候是男儿身，为此而感到叹惜。不过袁天罡真的会在武则天家中说这样的话吗？我们不妨分析一下：

唐朝于公元618年建国，武则天是公元624年出生，那一年的袁天罡已经77岁。

当时的天下是李家的，按照传统的“谪长继承制”，下一任皇帝也必须姓李。而袁天罡不但预言江山要换姓，连皇帝也要换“性”，这在当时是一种大逆不道的行为，已过古稀的袁天罡不可能不知道这一点。

既然袁天罡不可能说出这样的话，为何《旧唐书》会有这样的记载呢？主要还是武则天在为自己篡位找一个借口罢了。

武则天从儿子手中夺来江山，后来又拱手让出，这一过程在历史上存在感非常弱，甚至比王莽篡汉的存在感还要弱，主要还是李家后人把这一历史给淡化了。

从袁天罡预言，到武则天让位，这个过程就像是天意，特别是武则天最后提出“去帝号，入乾陵”这一要求，极有可能是李家人伪造的遗诏。这样既可以保住武则天的名节，不至于落个篡位的罪名，又可以延续李家江山，这也是李显在维护自己的母亲。

袁天罡预言武则天或许只是李家人编造的一个谎言，但袁天罡也只是猜对了开头，却猜不到结尾。武则天的皇帝生涯就像是历史上的一缕轻烟，大家看到了，却又感觉不存在。

武则天不用说了，历史唯一女皇帝，男人里面冉冉升起一个女人，够引起大家的注意。袁天罡遇到武则天，事儿就没那么容易，会搞点事出来。当时武则天的父亲武士彟当上利州都督，时间是贞观初年。然后举家迁徙，往蜀中上任。

恰巧碰到袁天罡之前，袁天罡在德阳遇到窦轨，窦轨听说原来是大相师袁天罡啊！忙让他算相。袁天罡预言窦轨，说他将来会在梁州、益州建立一番大功业。

有个说法是在武则天年幼之时，有一次，一个叫袁天罡的人路过她家，此人是当时的占卜相面***，刚好看见武则天的母亲，袁天罡瞧见端详片刻便说，夫人你是富贵之相，膝下儿女必为贵人。

杨夫人听见以后好生欢喜，就请袁天罡进屋里坐，然后带自己的两个儿子出来，一个是武元庆，一个是武元爽，袁说:“你这两个儿子如此俊秀，眉清目秀，气宇不凡，将来必是保家之子。”杨夫人又把大女儿带出来，袁瞧了瞧说:“你这女儿也是贵人之相，只是会克夫而不旺夫。”

这时候，奶娘把还在咿呀学语的小则天抱出来了，她一副郎君打扮，袁***又瞧，这不瞧不打紧，一瞧啊，***的脸色都变了，他让小孩下地走了几步，看着小孩明亮闪烁的眼睛，身体为之一震，他说:“了不起啊!这小男孩长得是龙一般的眼睛凤凰似的脖颈，这是大富大贵之相啊，只可惜是个男孩，要是女孩，他日必为一朝君主啊!”

还有一个就是在唐太宗垂暮之期，民间开始流传“女主武王”的传言，说是唐过三代，必有武姓女王成一国之主。这类言论一传十，十传百，后来传到宫里，传进了太宗的耳朵，太宗非常不高兴，可谓是雷霆大怒，便即刻密旨宣召当时的太史令李淳风入宫，问他这件事。

李淳风说了一段话，意思是他夜里查看星象，发现有太白星经天，这预示着有女主会出现，而这个人此刻正在宫中，应该是三千佳丽中的一人。过不了三十年，这人就能即位，并会***皇室后代。唐太宗听罢惊慌不安，便说既然你观了天象，预示是这样，那我便要将这宫中武姓之人一一处死，即使是跟武沾边的也不能放过一个。

太史令说，这么做恐怕不妥，俗说“王者不死”，既然她是命中注定要为王，那这个人不会就这么轻易地被害，而且，如果天意如此，就算她被处死，也会有另一个人来代替。您想想，这人现在就在宫中，已然成年，三十年后已近垂暮老人，一个老人的心不会那么狠，肯定会心存善念，在对您后代子孙的处理上就会留一些余地，而如果您杀了此人，上天若再派一人，三十年后这人正值壮年，必定心狠手辣，到时候皇室子孙唯恐朝不保夕啊，还请皇上三思而后行。

更有甚者，有如此传闻。说唐皇太宗在太史令夜观天象之后，让他指认其人。李淳风借故推辞说自己老眼昏花怕人太多会看不清，唐皇便把宫中的人分成百人一组，让太史令选。太史令选出其中一组，唐皇又把这组分成五十人一组的两组，太史令又选出其中一组。

这时候唐皇还是觉得人太多，范围不够小，就让李淳风再次确认，让他缩小范围，可是李只说是天机不可泄露。唐皇就想将这五十人全部处死，却被太史令拦了下来，他说这恐怕有违天意，处死众人的做法必将招来更大的祸患，唐皇便就此作罢，但心中自此留有防范之意。

历史上武则天在位整整十五年（690年－705年 ），是中国历史上唯一的正统女皇帝，武则天在位前后，她重视选拔人材，所以使得贤才辈出。又奖励农桑，改革吏治。 由此可见袁天罡在精通面相上的造诣有多高，他预言了武则天会成为皇帝。

武则天在位时广开言路，注意纳谏 ，她对于直言敢谏的臣民却十分敬重。在武则天在位时期，几乎没有人因为直言规谏获罪的，因此一些忠智之士得到了赏识，对促进政治清明起了很大的作用。

作为***人物，发生在袁天罡和武则天身上的故事实在是太多了，但这些故事大多是民间编纂的，所以就还是当个“故事”来听吧。

有一天，神算子袁天罡经过一户人家，见到这家人屋顶冒着红光，于是非常好奇的过去敲门。

没多久，主人就从屋内出来，手上还抱着一个在襁褓中的幼儿，这个幼儿就是武则天了。袁天罡看了看武则天，瞬间脸色煞白，然后缓缓地说道：“如果是女子，以后可为天子”。

武则天父亲武士彟和母亲杨氏也被吓到了，没敢说这个孩子正是女儿身。当时的天下是李家的，正如日中天的时候，下一任皇帝必然姓李。而袁天罡不但预言江山要改姓，还要改“性”。

这简直就是大逆不道，袁天罡自己不可能不知道这点，所以真***我们不得而知。在我看来，主要还是武则天，她在为自己篡位找一个借口罢了。古人都喜欢讲天命所归，而袁天罡恰好也是这方面的权威。

武则天从儿子手中夺来江山，后来又拱手让出。从袁天罡的预言到武则天退位，这个过程就像是天意。特别是武则天最后提出“去帝号入乾陵”这一要求，极有可能是李家人伪造的遗嘱。这样既可以保住武则天的名节，也可以延续李唐江山。